Mülk Suresi 3. ayette "O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan etmek için yedi göğü birbiri üzerine yarattı..." buyrulmaktadır.
Bu ayetten aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?
Mülk Suresi 3. ayet evrendeki düzen ve insanın imtihanı arasında nasıl bir ilişki kurmaktadır?
A) Evrendeki düzen insan imtihanının bir gereğidirMülk Suresi'nde geçen "yedi göğü birbiri üzerine yarattı" ifadesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Gök katmanları arasında hiyerarşik bir düzen vardırMülk Suresi 3. ayetteki "hanginizin amelinin daha güzel olacağı" ifadesi, evrendeki düzen ile insan arasındaki ilişkiyi nasıl açıklar?
A) Evren insanın iyi ameller işlemesi için düzenlenmiştirMülk Suresi'nde evrenin yaratılışı ile ilgili verilen mesajlar düşünüldüğünde, aşağıdaki bilimsel yaklaşımlardan hangisi bu ayetle örtüşmez?
A) Evrende bir düzen ve denge vardırMülk Suresi 3. ayet ışığında düşünüldüğünde, evrendeki düzen ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
A) Evrendeki düzen Yaratıcı'nın kudretini gösterirMülk Suresi'ndeki "yedi göğü birbiri üzerine yaratma" ifadesi ile modern astronomideki hangi kavram arasında paralellik kurulabilir?
A) Atmosfer katmanlarıMülk Suresi 3. ayette vurgulanan evrendeki düzen kavramı, aşağıdaki ilkelerden hangisiyle doğrudan ilişkilidir?
A) Sünnetullah (Allah'ın evrene koyduğu yasalar)Mülk Suresi'nde evrendeki düzen ile insanın imtihan edilmesi arasında kurulan bağ, aşağıdaki sonuçlardan hangisini destekler?
A) İnsan evrendeki düzenden sorumludurMülk Suresi 3. ayet çerçevesinde düşünüldüğünde, aşağıdaki ifadelerden hangisi ayetin mesajıyla çelişir?
A) Evren rastgele oluşmuş bir kaostur