Aşağıdaki ayet-i kerimede boş bırakılan yere hangi tecvit kuralı uygulanır? Nedenini tüm kuralları göz önünde bulundurarak açıklayınız.
"وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ" (Duha Suresi, 11. Ayet - "Ve ammâ bi-ni'meti rabbike fehaddiŝ")
Ayetteki "...ddiŝ" kısmından önce, Arapça orijinalinde "fehaddiŝ" şeklinde ḥâ (ح) harfi bulunur. Cezimli "nun" sesi içeren "min" benzeri bir yapı olmamasına rağmen, burada bir tenvin (iki üstün) ile ḥâ (ح) harfi yan yana gelmiştir. Tenvin ile ḥâ (ح) harfinin buluştuğu bu durumda hangi kural geçerlidir?
💡 Bu örnekte, bir tenvin (iki üstün: ﹰ) ile bir İzhar harfi olan ḥâ (ح) yan yana gelmiştir. Tenvin, "nun" sesi veren bir okuma işaretidir. Dolayısıyla bu durum, bir "nun" sesi (tenvin) ile bir İzhar harfinin (ح) karşılaşması olarak değerlendirilir.
✅ Sonuç olarak, burada İzhar kuralı uygulanır. Tenvinin "nun" sesi, "ḥâ" (ح) harfine geçerken gizlenmez, açık ve net bir şekilde, herhangi bir tutma veya geniz sesi (gunne) olmaksızın okunur.