Sevgili öğrenciler, bu soru Allah'ın subuti sıfatlarından hangisinin, O'nun eşi ve benzeri olmaması anlamına geldiğini soruyor. Bu tür soruları çözerken her bir seçeneğin anlamını bilmek çok önemlidir.
- Soru kökünde istenen: Allah'ın eşi ve benzeri olmaması, O'nun biricikliğini, tekliğini ve hiçbir şeye benzemediğini ifade eder. Şimdi seçeneklere tek tek bakalım:
- A) Kıyam bi nefsihi: Bu sıfat, Allah'ın var olmak için hiçbir şeye ve kimseye muhtaç olmaması, kendi kendine var olması anlamına gelir. Yani Allah'ın varlığı başkasına bağlı değildir. Bu, sorudaki "eşi ve benzeri olmaması" ifadesini doğrudan karşılamaz.
- B) Muhalefetün lil havadis: Bu sıfat, Allah'ın sonradan yaratılmış olan hiçbir şeye benzememesi, bütün yaratılmışlardan farklı olması anlamına gelir. Bu sıfat da Allah'ın benzersizliğini vurgular ancak "eşi ve benzeri olmaması" ifadesinin temel vurgusu olan "tek ve biricik olma"dan ziyade, "yaratılmışlardan farklı olma" yönünü öne çıkarır.
- C) Vahdaniyet: Bu sıfat, Allah'ın bir ve tek olması, eşi, benzeri, ortağı ve dengi bulunmaması anlamına gelir. Allah'ın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde tek olması demektir. İşte bu tanım, soruda geçen "Allah'ın eşi ve benzeri olmaması" ifadesini tam olarak karşılar.
- D) Beka: Bu sıfat, Allah'ın varlığının sonu olmaması, ebedi olması, yok olmaması anlamına gelir. Allah'ın varlığı sonsuzdur. Bu da sorudaki ifadeyle doğrudan ilgili değildir.
Yukarıdaki açıklamalara göre, Allah'ın eşi ve benzeri olmaması, O'nun bir ve tek olduğunu, hiçbir ortağı, dengi olmadığını ifade eden Vahdaniyet sıfatıdır.
Cevap C seçeneğidir.
