Soru: C karakterinin aylaklığı, tembellik veya miskinlik olarak mı yoksa felsefi bir duruş olarak mı değerlendirilmelidir? Romanın hangi bölümleri bu yorumu destekler?
Çözüm: C'nin aylaklığı, salt tembellik değil, bilinçli bir tercih olarak sunulur. Romanın başlarında, C'nin günlük rutinlerinden ve toplumsal beklentilere karşı duruşundan, onun aylaklığının bir protesto veya alternatif bir varoluş biçimi olduğu anlaşılır. Örneğin, iş bulma çabalarından kaçınması veya sosyal etkinliklere katılmaktaki isteksizliği, bu duruşun göstergeleridir. Yazar, C'yi pasif bir karakter olmaktan çok, aktif bir gözlemci ve düşünür olarak resmeder.
