Soru:
"Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara yarar sağlamak için denizde yüzüp giden gemilerde, Allah'ın gökten indirip kendisiyle ölü toprağı canlandırdığı suda, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgarları ve gökle yer arasında emre hazır bekleyen bulutları yönlendirmesinde, aklını kullanan bir toplum için (Allah'ın varlığını ve birliğini gösteren) deliller vardır." (Bakara, 2/164)
Bu ayete göre, aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yanlıştır?
- A) Evrendeki düzen, tesadüfi olayların bir sonucudur.
- B) Doğadaki olaylar ve varlıklar üzerinde düşünmek, insanı bir Yaratıcı'nın varlığına götürür.
- C) Evrendeki düzen, insanın hizmetine sunulmuş faydalar içerir.
- D) Göklerin ve yerin yaratılışı, Allah'ın varlığına dair bir delildir.
Çözüm:
Bu soruda, ayetin mesajına aykırı olan ifadeyi bulmamız isteniyor. 🧠 Ayetin ana temasını hatırlayalım: Evrendeki her şeyde bir düzen, hikmet ve yaratılış delili vardır.
- ➡️ B Seçeneği: "Doğadaki olaylar... düşünmek, insanı bir Yaratıcı'ya götürür." Bu, ayetin açık mesajıdır. ("aklını kullanan bir toplum için deliller vardır") Doğru.
- ➡️ C Seçeneği: "Evrendeki düzen, insanın hizmetine sunulmuş faydalar içerir." Ayette "insanlara yarar sağlamak için" ifadesi geçer. Doğru.
- ➡️ D Seçeneği: "Göklerin ve yerin yaratılışı, Allah'ın varlığına dair bir delildir." Ayetin başlangıcı bunu söyler. Doğru.
- ➡️ A Seçeneği: "Evrendeki düzen, tesadüfi olayların bir sonucudur." Bu ifade, ayetin tam zıttıdır. Ayet, her şeyde bir amaç, yönlendirme ve düzen olduğunu söyler. "Tesadüf" ise plansızlığı ve amaçsızlığı ifade eder.
✅ Bu nedenle, ayetin ruhuna ve lafzına en aykırı düşen, yanlış olan çıkarım A seçeneğidir.
