Sevgili öğrenciler, bu soruda İslam'ın önemli ibadetlerinden biri olan zekât hakkında verilen ifadelerden hangisinin yanlış olduğunu bulmamız isteniyor. Her bir seçeneği dikkatlice inceleyelim:
Bu ifade doğrudur. Zekât, İslam'ın beş şartından biri olup, nisap miktarına ulaşan ve üzerinden bir yıl geçen maldan, belirlenmiş oranlarda (örneğin altın ve gümüşten %2.5) yılda bir kez verilmesi gereken farz (zorunlu) bir ibadettir. Bu, Allah'ın emridir.
Bu ifade de doğrudur. Zekât, İslam dinine mensup olan ve belirli zenginlik ölçütlerini (nisap) karşılayan Müslümanların üzerine farz kılınmış bir ibadettir. Gayrimüslimler zekât mükellefi değildir.
Bu ifade kesinlikle doğrudur. Zekâtın temel amaçlarından biri, toplumdaki zengin ile fakir arasındaki uçurumu azaltmak, ihtiyaç sahiplerine yardım eli uzatmak ve böylece toplumsal adaleti, dayanışmayı ve kardeşliği pekiştirmektir. Zekât sayesinde kimse aç ve açıkta kalmaz, toplumda sevgi ve merhamet duyguları artar.
Bu ifade de İslam inancına göre doğrudur. Zekât vermek, kişinin malını haramlardan ve şüphelerden arındırır, temizler. Ayrıca, Allah Teâlâ zekât verenlerin malına bereket ihsan eder, malın artmasına ve hayırlı işlerde kullanılmasına vesile olur. Bu, hem dünyevi hem de uhrevi bir kazançtır.
Bu ifade yanlıştır. Zekât, nisap miktarına ulaşan mala sahip olan her zengin Müslümana farzdır. Bir Müslümanın namaz kılıp kılmaması, zekât verme yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz. Namaz kılmak da zekât vermek de İslam'ın ayrı ayrı ve temel ibadetleridir. Bir Müslüman namaz kılmıyorsa günahkâr olur, ancak zenginlik şartlarını taşıyorsa zekât verme sorumluluğu devam eder. Zekât, namaz ibadetine bağlı bir şart değildir.
Bu nedenle, verilen ifadelerden yanlış olanı E seçeneğidir.
Cevap E seçeneğidir.
