Kader emek ve rızık ilişkisi Test 1 Cevapları

Bir çiftçi tarlasını en verimli şekilde sürüp, en kaliteli tohumları ekiyor ve düzenli olarak sulama yapıyor. Ancak hasat zamanı beklenmedik bir dolu fırtınası ürünlerine zarar veriyor.
Bu durum İslam inancındaki kader, emek ve rızık ilişkisi açısından en iyi hangi şekilde yorumlanır?

A) Kişinin emeği kesinlikle karşılıksız kalmıştır.
B) İnsan sadece çalışmakla yükümlüdür, sonucu Allah takdir eder.
C) Doğal afetler insanın kaderine hiçbir zaman etki etmez.
D) Alınan tüm tedbirlere rağmen olumsuz sonuç, kişinin çalışmasının yetersiz olduğunu gösterir.

"Hiç kimse yok ki, rızkı Allah'a ait olmasın." (Hûd Suresi, 6. ayet)
"İnsan için ancak çalıştığının karşılığı vardır." (Necm Suresi, 39. ayet)
Bu iki ayet birlikte değerlendirildiğinde aşağıdaki yorumlardan hangisine ulaşılabilir?

A) Rızık tamamen çalışmaya bağlı olduğu için tembellik etmek haramdır.
B) Rızkın gerçek sahibi Allah'tır, ancak insan çalışmakla sorumludur.
C) Çalışmak, kişinin kaderini ve rızkını tamamen değiştirebilir.
D) Rızık garantili olduğu için çalışmak sadece bir tercihtir.

Ahmet, işini kaybettikten sonra yoğun bir şekilde iş aramaya başlar. Dua eder, yeteneklerini geliştirir ve her fırsatı değerlendirir. Bir süre sonra, beklemediği bir yerden, önceki işinden daha iyi şartlarda bir teklif alır.
Bu örnekte Ahmet'in yaşadıkları, kader ve emek ilişkisi bağlamında öncelikle neyi gösterir?

A) Rızkın kişinin çabası olmadan da geleceğini.
B) İnsanın tedbiri almasının, kaderin bir parçası olduğunu.
C) Duanın her zaman hemen kabul edildiğini.
D) Kaderin değişmez olduğunu ve çabanın bir anlamı olmadığını.

İki farklı çiftçi aynı verimli topraklara aynı kalitede buğday eker. Birinci çiftçi düzenli bakım yaparken, ikinci çiftçi tarlasını ihmal eder. Hasat zamanı birinci çiftçi bol ürün alırken, ikinci çiftçi çok az ürün alır.
Bu durum, aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisi arasındaki ilişkiyi somut olarak örneklendirir?

A) Kaza - Kader
B) Tevekkül - Tembellik
C) Emek - Rızık
D) İrade - İnanç

"Allah'ım, bizim için bu bereketli yağmurları veren Sensin." diye dua eden bir çiftçi, aynı zamanda tarlasının sulama kanallarını da tamir etmektedir.
Bu çiftçinin davranışı, İslam'daki hangi temel prensibi en iyi şekilde yansıtır?

A) Kaderimize boyun eğmeliyiz.
B) Sebeplere yapışmak da bir tevekkül örneğidir.
C) Rızık sadece çalışmakla elde edilir.
D) Dua etmek, fiziksel çabanın yerine geçer.

Bir öğrenci, sınava en iyi şekilde hazırlanmak için günlerce düzenli çalışır, konu tekrarları yapar ve sınav için dua eder. Sınavdan yüksek puan alarak istediği okula yerleşir.
Bu örnekte öğrencinin başarısı, aşağıdaki ifadelerden hangisini doğrular niteliktedir?

A) Başarı sadece çok çalışmaya bağlıdır.
B) Dua etmek, çalışmanın gerekliliğini ortadan kaldırır.
C) İnsanî çaba (emek) ve ilahî takdir (kader) birlikte işler.
D) Kaderde ne varsa o olur, çalışmanın bir faydası yoktur.

"Deveni bağla, sonra Allah'a tevekkül et." (Hadis-i Şerif)
Bu hadis, kader ve emek ilişkisi bağlamında öncelikle neyin önemini vurgulamaktadır?

A) Tembelliğin günah olduğunun.
B) Tedbiri aldıktan sonra sonucu Allah'a bırakmanın.
C) Hayvanlara iyi bakmanın farz olduğunun.
D) Her işin başının dua olduğunun.

Ayşe Hanım, ailesi için helal rızık kazanmak amacıyla evinde el işi ürünler yapıp satmaya başlar. Ürünleri beğenilir ve geliri artar. Bu süreçte "Rızkımızı veren Allah'tır, O'na şükrediyorum." der.
Ayşe Hanım'ın bu tutumu, aşağıdaki yargılardan hangisini destekler niteliktedir?

A) İnsan çalışmazsa rızkı kesilir.
B) Çalışıp kazanmak, rızkın Allah'tan olduğu inancıyla çelişmez.
C) El emeği ile kazanılan rızık, başka yollarla kazanılandan üstündür.
D) Şükretmek, kişinin rızkını artıran tek nedendir.

İslam inancına göre, "eşyada asıl olan ibahadır" (helal oluş) prensibi ve "helal rızık arayışı" emri birlikte düşünüldüğünde, aşağıdaki sonuçlardan hangisine varılır?

A) Rızık arayışı sadece maddi kazanç içindir.
B) İnsan, rızkını helal yollardan aramakla yükümlüdür.
C) Tüm kazanç yolları eşit derecede helaldir.
D) Rızık konusunda seçim yapma hakkı yoktur.

Zeynep, ailesinin maddi durumu iyi olmadığı için üniversite eğitimi sırasında hem okuyup hem çalışmak zorunda kalır. Mezun olduktan sonra çok istediği bir işe girer. "Çok çalıştım, ama bu kapıyı bana Allah açtı." der.
Zeynep'in bu sözü, aşağıdaki kavramlardan hangisinin bir yansımasıdır?

A) Kaderin mutlaklığı
B) İnsan iradesi ve ilahî takdirin birlikteliği
C) Rızkın sadece çalışmaya bağlı oluşu
D) Duanın her sorunu çözebileceği