Kurban bayramı

Örnek 03 / 04
Soru:

Kurban etinin paylaştırılması ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğru değildir?

  • A) Kurban eti üç eşit parçaya ayrılır; bir parçası fakirlere, bir parçası komşu ve akrabalara, bir parçası da evdeki aile fertlerine ayrılır.
  • B) Kurban kesen kişi ve bakmakla yükümlü olduğu aile fertleri kurban etinden yiyebilir.
  • C) Kurban etinin tamamı fakir ve muhtaç kişilere dağıtılabilir.
  • D) Kurban derisi, bir hayır kurumuna bağışlanabileceği gibi, evde kullanılmak üzere de deri işleme sanatıyla uğraşan bir ustaya işlettirilebilir.
Çözüm:

💡 Bu soru, kurban eti ve derisinin paylaşımına ilişkin hükümleri karşılaştırmayı amaçlamaktadır. Adım adım analiz edelim:

  • ➡️ Birinci Adım (A Seçeneği): Etin üçe bölünmesi sünnet olan ve tavsiye edilen bir uygulamadır. Ancak bu bir zorunluluk değildir. Kişi dilerse etin tamamını dağıtabilir veya tamamını kendi evinde tutabilir. Bu nedenle A seçeneğindeki ifade genel geçer ve doğru bir tavsiyedir, yanlış değildir.
  • ➡️ İkinci Adım (B Seçeneği): Kurban kesen kişi ve ailesi kurban etinden yiyebilir. Hatta bu, ibadetin bir bereketi ve sevincidir. Bu ifade de doğrudur.
  • ➡️ Üçüncü Adım (C Seçeneği): Kişi maddi durumu çok iyi değilse veya et ihtiyacını karşılayamayacak durumda olan fakirleri çok fazla görüyorsa, etin tamamını dağıtması çok güzel bir davranıştır. Bu ifade de dinen caiz ve doğrudur.
  • ➡️ Dördüncü Adım (D Seçeneği): Kurban derisinin para karşılığında satılması caiz değildir. Satılırsa bedeli sadaka olarak verilmelidir. Deriyi, kişinin kendi evinde kullanmak üzere (halı, post, çanta vb.) işlettirmesi, eğer bu işlem için para ödüyorsa, bu durum deriyi satın almak gibi bir anlam taşımaz. Ancak genel kabul, derinin en uygun kullanımının bir hayır kurumuna bağışlanması veya ihtiyaç sahibine verilmesidir. "Evde kullanılmak üzere para verip işlettirmek" tartışmalı bir konudur ve birçok dini otorite tarafından uygun görülmez. Bu nedenle bu ifade, diğerlerine kıyasla yanlış olma ihtimali en yüksek olanıdır.

✅ Sonuç: "Hangisi doğru değildir?" sorusunun cevabı, hüküm olarak en tartışmalı ve genel kabul görmeyen D seçeneğidir.

1 2 3 4
Konuya Geri Dön: