Soru:
Bir Müslüman, komşusu açken tok yatmanın doğru olmadığına inanır ve ihtiyaç sahiplerine yardım etmeye özen gösterir. Bu davranışın altında yatan temel motivasyon, ahiret inancının hangi boyutu ile en doğru şekilde açıklanır? Aşağıdaki kavramlardan hangisi bu durumu ifade eder?
- A) Cennet beklentisi ve cehennem korkusu
- B) İnsanlara şirin görünme isteği
- C) Dini bir görevi yerine getirme arzusu
- D) Sosyal çevreden takdir görme isteği
Çözüm:
💡 Bu soru, bir davranışın ardındaki "içsel" ve "dini" motivasyonu sorgulamaktadır. Seçeneklerde hem dini hem de dünyevi motivasyonlar karışık olarak verilmiştir.
- ➡️ Birinci adım: Senaryoda kişi, "komşusu açken tok yatmanın doğru olmadığına inanır". Bu, davranışın inanç temelli olduğunu gösterir. Ayrıca "ihtiyaç sahiplerine yardım etmeye özen gösterir" ifadesi, bunun sürekli bir eğilim olduğunu belirtir.
- ➡️ İkinci adım: Seçenekleri eleyelim. "İnsanlara şirin görünme" (B) ve "Sosyal çevreden takdir görme" (D) isteği, dışsal ve dünyevi motivasyonlardır. Oysa senaryoda bu tür bir beklenti vurgulanmamıştır.
- ➡️ Üçüncü adım: "Cennet beklentisi ve cehennem korkusu" (A) elbette bir motivasyon kaynağıdır. Ancak "Dini bir görevi yerine getirme arzusu" (C) daha kapsayıcı ve olgun bir dindarlık göstergesidir. Kişi, sadece ödül-ceza değil, aynı zamanda Allah'ın bir emri olduğu için ve bunu yapmanın kulluk vazifesi olduğu için hareket ediyor olabilir. Bu, ahiret inancının sadece korku/ümit boyutunu değil, "sorumluluk ve ibadet" boyutunu da içerir.
✅ Sonuç: Doğru cevap, davranışı en temel ve saf dini motivasyonla açıklayan C şıkkıdır. Ahiret inancı, ibadet ve salih amelleri bir yaşam biçimi haline getirir.
