Soru:
Ayetel Kürsi'de, "O'nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir?" ifadesi yer alır. Bu ayet, ahiret gününde şefaat konusunda hangi temel mesajı vermektedir? Aşağıdaki seçeneklerden doğru olanı işaretleyiniz ve yanlış olan seçeneğin neden hatalı olduğunu açıklayınız.
- A) Şefaat tamamen serbesttir, her peygamber dilediğine şefaat edebilir.
- B) Şefaat yetkisi tümüyle Allah'a aittir, O'nun izin verdiği kimseler ancak O'nun izin verdiği kişilere şefaat edebilir.
- C) Şefaat diye bir şey yoktur, herkes kendi ameliyle baş başadır.
Çözüm:
💡 Bu soru, Ayetel Kürsi'deki şefaat ile ilgili bir ayetin doğru yorumlanmasını ve hatalı düşüncelerin ayırt edilmesini istiyor.
- ➡️ İlk adım, ayetin anlamını dikkatle okumaktır: "O'nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir?" Bu bir soru cümlesidir ve cevabı "Hiç kimse!" şeklindedir. Bu, şefaatin mutlak olarak Allah'ın kontrolünde olduğunu gösterir.
- ➡️ İkinci adım, şıkları bu merkezi fikre göre değerlendirmektir:
- A Seçeneği HATALIDIR: Çünkü "tamamen serbest" ifadesi, ayette vurgulanan "Allah'ın izni" şartını yok saymaktadır.
- B Seçeneği DOĞRUDUR: Çünkü hem şefaat edecek kişinin hem de şefaat edilecek kişinin Allah'ın iznine tabi olduğunu belirtir. Bu, ayetin mesajı ile tamamen uyumludur.
- C Seçeneği HATALIDIR: Çünkü ayetin kendisi "şefaat" kavramının varlığını kabul etmekte, sadece onun kaynağını ve şartlarını açıklamaktadır. "Şefaat yoktur" demek, ayetin anlamıyla çelişir.
- ➡️ Üçüncü adım, yanlış seçeneğin nedenini açıklamaktır. A seçeneği, şefaati Allah'ın mutlak otoritesinden bağımsız göstermesi nedeniyle hatalıdır.
✅ Sonuç: Doğru cevap B seçeneğidir. Ayet, şefaat yetkisinin tek ve mutlak sahibinin Allah olduğu mesajını verir.
