10. sınıf din kültürü 2. dönem 1. yazılı 3. senaryo Çözümlü Sorular

Tevhit, İslam inancının temelini oluşturan, Allah’ın varlığına, birliğine, eşsiz ve benzersiz oluşuna inanma ilkesidir. Bu ilke, Allah’tan başka hiçbir varlığa ibadet edilmemesi gerektiğini ve evrendeki her şeyin tek bir yaratıcı tarafından belirli bir düzen ve amaçla yaratıldığını vurgular.

Şıkları bu bilgiler ışığında inceleyelim:

• A) "Allah’ın varlığına ve birliğine inanmayı ifade eder." Bu ifade, tevhit ilkesinin doğrudan tanımıdır ve doğrudur. Tevhit, Allah’ın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde tek olduğunu kabul etmektir.
• B) "Allah’tan başka ilah edinmeyi reddeder." Tevhit inancı, Allah’a ortak koşmayı (şirk) kesinlikle reddeder. Hiçbir varlığın Allah’a denk veya ortak olamayacağını belirtir. Bu ifade de doğrudur.
• C) "İbadetlerin sadece Allah’a yapılmasını gerektirir." Tevhit inancı, ibadetlerin yalnızca tek yaratıcı ve mutlak güç sahibi olan Allah’a yöneltilmesini emreder. Bu, "Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz." ayetinin bir yansımasıdır. Bu ifade de doğrudur.
• D) "Evrendeki düzenin tesadüfen oluştuğunu savunur." Tevhit inancı, evrendeki mükemmel düzenin ve işleyişin tesadüf eseri değil, yüce bir yaratıcı olan Allah’ın sonsuz ilmi, kudreti ve iradesiyle var edildiğini savunur. Kuran’da birçok ayette evrendeki düzen, Allah’ın varlığının ve birliğinin delili olarak gösterilir. Bu nedenle, evrendeki düzenin tesadüfen oluştuğunu savunmak, tevhit ilkesine tamamen zıttır.
• E) "Peygamberlerin ortak çağrısının özünü oluşturur." Hz. Adem’den son peygamber Hz. Muhammed’e kadar tüm peygamberler, insanları Allah’ın birliğine inanmaya ve yalnızca O’na kulluk etmeye çağırmıştır. Bu, peygamberlerin tebliğlerinin temelini oluşturur. Bu ifade de doğrudur.

Bu durumda, tevhit ilkesiyle çelişen ifade $D$ şıkkıdır.