Soru: İslam düşüncesinde akıl ve vahiy ilişkisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Akıl, vahyin anlaşılmasında ve yorumlanmasında önemli bir araçtır.
B) Vahiy, aklın sınırlarını aşan konularda insanlara yol gösterir.
C) Akıl ve vahiy birbirini tamamlayan iki bilgi kaynağıdır.
D) Akıl, vahyin tüm hükümlerini tek başına anlayabilir ve açıklayabilir.
Çözüm: D seçeneği yanlıştır. Akıl, vahyin tüm hükümlerini tek başına anlayamaz ve açıklayamaz. Vahyin bazı hükümleri aklın sınırlarını aşabilir ve bu durumda vahyin rehberliğine ihtiyaç duyulur. Akıl ve vahiy birbirini tamamlar, ancak akıl her zaman vahyin rehberliğine muhtaçtır.
