Karl Marx'ın "din afyondur" sözü, dinin toplumsal eşitsizlikleri meşrulaştıran ve insanları gerçek dünyadaki sorunlardan uzaklaştıran bir işlev gördüğünü ifade eder.
Marx'ın bu yaklaşımı felsefe-din ilişkisi bağlamında nasıl değerlendirilebilir?
A) Dinin toplumsal işlevine eleştirel bakış
B) Din ve felsefenin uyum içinde olması
C) Dinin felsefi temellerle güçlendirilmesi
D) Felsefenin dini doğrulaması
