Bir bilim insanı yeni bir deney yaptığında, bu deney önceki bilimsel birikim üzerine inşa edilir ve sonuçları mevcut bilgiye eklenir. Oysa bir filozof, Platon'un Devlet'ini okuduğunda, bu metni kendi felsefi birikimine eklemek yerine yeniden yorumlar ve eleştirir.
Bu durum felsefi bilginin hangi özelliğini örneklendirmektedir?