Coğrafya, yeryüzünü ve yeryüzündeki olayları inceleyen bir bilim dalıdır. Coğrafya genel olarak iki ana kola ayrılır: Fiziki Coğrafya ve Beşeri Coğrafya.
- Fiziki Coğrafya: Yeryüzündeki doğal olayları ve unsurları (dağlar, ovalar, nehirler, iklim, bitki örtüsü, toprak tipleri vb.) inceler. İnsan etkileşiminden bağımsız, doğal süreçlere odaklanır.
- Beşeri Coğrafya: İnsanların yeryüzü ile olan etkileşimlerini, insan faaliyetlerinin mekânsal dağılışını, insan topluluklarının özelliklerini ve doğal çevre ile ilişkilerini inceler. Yani insan ve insan faaliyetleri odaklıdır.
Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim:
- A) Nüfus: Nüfusun dağılışı, yoğunluğu, artışı, göçler ve demografik yapısı gibi konular, insan topluluklarının mekânsal özelliklerini incelediği için beşeri coğrafyanın temel konularındandır.
- B) Yerleşme: İnsanların barınma, çalışma ve sosyal faaliyetlerini sürdürdüğü mekânların (şehirler, köyler, kırsal yerleşmeler) oluşumu, dağılışı, gelişimi ve sorunları beşeri coğrafyanın önemli bir alt dalı olan yerleşme coğrafyasının konusudur.
- C) Ekonomi: Tarım, sanayi, ticaret, ulaşım gibi ekonomik faaliyetlerin yeryüzündeki dağılışı, bu faaliyetlerin mekânsal etkileri ve insan yaşamına yansımaları ekonomik coğrafya adı altında beşeri coğrafya tarafından incelenir.
- D) İklim: İklim, bir yerdeki hava olaylarının uzun süreli ortalamasıdır. Sıcaklık, yağış, rüzgar gibi iklim elemanları ve bunların yeryüzündeki dağılışı, iklim tipleri gibi konular fiziki coğrafyanın bir alt dalı olan klimatolojinin (iklim bilimi) inceleme alanına girer. İnsan faaliyetlerinden ziyade doğal süreçlerle ilgilidir.
- E) Siyasi Coğrafya: Devletlerin sınırları, yönetim biçimleri, uluslararası ilişkiler, jeopolitik konum gibi siyasi olayların mekânsal boyutlarını ve yeryüzündeki dağılışını inceleyen beşeri coğrafyanın bir alt dalıdır.
Bu durumda, iklim doğrudan doğal bir unsur olup fiziki coğrafyanın inceleme alanına girerken, diğer seçenekler insan ve insan faaliyetleriyle ilgili olduğu için beşeri coğrafyanın konularıdır.
Cevap D seçeneğidir.