Nas Suresi'nde Allah'ın "insanların Rabbi, insanların Meliki, insanların İlahı" olarak zikredilmesi, O'nun aşağıdaki özelliklerinden hangisini ön plana çıkarmaz?
A) Her şeyi yaratıcılığını
B) Yönetme ve hükmetme gücünü
C) Tapınılmaya layık tek varlık oluşunu
D) Fiziksel güzelliğini ve heybetini
Merhaba sevgili öğrencilerim! Nas Suresi'ndeki ifadelerin Allah'ın hangi özelliğini ön plana çıkarmadığına birlikte bakalım:
- Nas Suresi'nin Anlamı: Nas Suresi, insanların sığındığı, güvendiği ve ibadet ettiği tek varlığın Allah olduğunu vurgular. Bu surede Allah, "insanların Rabbi", "insanların Meliki" ve "insanların İlahı" olarak nitelendirilir.
- A Seçeneği (Her şeyi yaratıcılığını): "Rab" kelimesi, terbiye eden, eğiten, yaratan ve her şeyi düzenleyen anlamlarını içerir. Dolayısıyla Allah'ın "insanların Rabbi" olarak zikredilmesi, O'nun yaratıcılığını ve her şeyi var eden gücünü ön plana çıkarır.
- B Seçeneği (Yönetme ve hükmetme gücünü): "Melik" kelimesi, sahip, hükümdar, yönetici anlamlarına gelir. Allah'ın "insanların Meliki" olarak zikredilmesi, O'nun her şeye hükmettiğini, her şeyi yönettiğini gösterir.
- C Seçeneği (Tapınılmaya layık tek varlık oluşunu): "İlah" kelimesi, kendisine ibadet edilen, tapınılan tek varlık anlamına gelir. Allah'ın "insanların İlahı" olarak zikredilmesi, O'ndan başka tapılacak hiçbir şeyin olmadığını, ibadetin yalnızca O'na yapılması gerektiğini vurgular.
- D Seçeneği (Fiziksel güzelliğini ve heybetini): Nas Suresi'nde Allah'ın fiziksel özelliklerine dair herhangi bir ifade bulunmamaktadır. Sure, daha çok Allah'ın insanlarla olan ilişkisi, onların koruyucusu, yöneticisi ve ibadet edilmesi gereken tek varlık olduğu üzerinde durur.
Bu nedenle, Nas Suresi'nde Allah'ın "insanların Rabbi, insanların Meliki, insanların İlahı" olarak zikredilmesi, O'nun fiziksel güzelliğini ve heybetini ön plana çıkarmaz.
Cevap D seçeneğidir.
