Kur'an-ı Kerim'de meleklerin yaratılış özellikleri ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Nur'dan yaratılmışlardır
B) Yemek-içmek gibi ihtiyaçları yoktur
C) Allah'ın emirlerine asla isyan etmezler
D) Cinsiyetleri vardır, evlenip çoğalabilirler
Sevgili öğrenciler, bu soruda Kur'an-ı Kerim'de meleklerin yaratılış özellikleriyle ilgili verilen ifadelerden hangisinin yanlış olduğunu bulmamız isteniyor. Melekler, İslam inancında önemli bir yere sahip, Allah tarafından yaratılmış nurani varlıklardır. Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim:
- A) Nur'dan yaratılmışlardır: Bu ifade, İslam inancına göre doğrudur. Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hadislerinde meleklerin nurdan (ışıktan) yaratıldığı belirtilmiştir. Bu onların maddi olmayan, latif varlıklar olduğunu gösterir.
- B) Yemek-içmek gibi ihtiyaçları yoktur: Bu ifade de doğrudur. Melekler, insanlar gibi biyolojik ihtiyaçları olan varlıklar değildir. Onlar Allah'a ibadet ve itaat etmekle görevli ruhani varlıklardır, dolayısıyla yeme, içme, uyuma gibi ihtiyaçları bulunmaz.
- C) Allah'ın emirlerine asla isyan etmezler: Bu ifade Kur'an-ı Kerim'de açıkça belirtilen bir özelliktir ve kesinlikle doğrudur. Kur'an-ı Kerim'de meleklerin Allah'ın kendilerine emrettiği hiçbir şeye karşı gelmedikleri ve emrolundukları her şeyi yaptıkları ifade edilir (Örnek: Tahrim Suresi, 6. ayet; Enbiya Suresi, 27. ayet). Onların iradeleri sadece Allah'a itaate yöneliktir.
- D) Cinsiyetleri vardır, evlenip çoğalabilirler: Bu ifade yanlıştır. Kur'an-ı Kerim, meleklerin cinsiyetleri olduğu veya evlenip çoğaldıkları yönündeki inançları reddeder. Özellikle müşriklerin melekleri Allah'ın kızları olarak nitelendirmesi Kur'an'da şiddetle eleştirilmiştir (Örnek: Zuhruf Suresi, 19. ayet; Necm Suresi, 27. ayet). Melekler, insanlara özgü biyolojik özelliklere sahip değildirler ve bu tür bir çoğalma sistemleri yoktur. Onlar nurani ve ruhani varlıklardır.
Yukarıdaki açıklamalardan da anlaşılacağı üzere, meleklerin cinsiyetleri olduğu, evlenip çoğalabildikleri yönündeki ifade Kur'an-ı Kerim'deki bilgilere göre yanlıştır.
Cevap D seçeneğidir.
