Müslüman filozof Gazali, "Filozofların Tutarsızlığı" adlı eserinde, evrenin ezeli olduğu fikrine karşı çıkarak evrenin sonradan yaratıldığını ve dolayısıyla bir Yaratıcı'ya ihtiyaç duyduğunu savunmuştur.
Gazali'nin bu yaklaşımı hangi kelami delille örtüşmektedir?