Siyaset felsefesi Test 1

Thomas Hobbes'un 'Leviathan' eserinde insan doğası nasıl tanımlanır?

A) İşbirlikçi ve barışçıl
B) Bencil ve savaşçı
C) Dini değerlere bağlı
D) Doğuştan iyi

Merhaba sevgili öğrenciler!

Thomas Hobbes'un 'Leviathan' eseri, siyaset felsefesinin en önemli metinlerinden biridir ve insan doğasına dair derinlemesine bir bakış açısı sunar. Bu soruyu adım adım inceleyelim:

• Thomas Hobbes Kimdir ve Leviathan Ne Hakkındadır?

  Thomas Hobbes, 17. yüzyıl İngiliz filozofudur. En bilinen eseri olan 'Leviathan', devletin ve toplumun neden var olması gerektiğini, insanların devletsiz bir ortamda nasıl yaşayacağını ve güçlü bir merkezi otoritenin (devletin) gerekliliğini tartışır. Hobbes'un tüm bu argümanlarının temelinde, insan doğasına dair belirli bir anlayış yatar.

• Hobbes'a Göre İnsan Doğası:

  Hobbes'a göre insanlar doğaları gereği bencil varlıklardır. Kendi çıkarlarını, hayatta kalmalarını ve güçlerini artırmayı her şeyin üzerinde tutarlar. İnsanlar arasında sürekli bir rekabet, güvensizlik ve şan şöhret arayışı vardır. Herkes kendi çıkarı peşinde koştuğu için, başkalarıyla çatışmaya girmeye meyillidirler.

• "Doğa Durumu" ve "Herkesin Herkese Karşı Savaşı":

  Hobbes, eğer bir devlet veya merkezi bir otorite olmasaydı, insanların "doğa durumu" adı verilen bir ortamda yaşayacağını öne sürer. Bu durumda, her birey kendi çıkarı için hareket eder ve kimse güvende değildir. Hobbes bu durumu meşhur "herkesin herkese karşı savaşı" (bellum omnium contra omnes) olarak tanımlar. Bu ortamda hayat "yalnız, yoksul, nahoş, vahşi ve kısa" olacaktır. Bu durumun temel nedeni, insanların bencil ve savaşçı doğasıdır.

• Seçenekleri Değerlendirelim:
  • A) İşbirlikçi ve barışçıl: Bu tanım, Hobbes'un insan doğası görüşüyle tamamen çelişir. Hobbes, insanların doğal olarak işbirliği yapmaya veya barışçıl olmaya eğilimli olmadığını savunur.
  • B) Bencil ve savaşçı: Bu tanım, Hobbes'un insan doğası anlayışını mükemmel bir şekilde özetler. İnsanlar kendi çıkarları için hareket eder (bencil) ve bu durum çatışmaya yol açar (savaşçı).
  • C) Dini değerlere bağlı: Hobbes, insan doğasını tanımlarken dini değerleri birincil motivasyon olarak görmez. Onun için temel motivasyon hayatta kalma ve güçtür.
  • D) Doğuştan iyi: Bu görüş, Jean-Jacques Rousseau gibi başka filozofların görüşlerine daha yakındır ve Hobbes'un 'Leviathan'daki insan doğası tanımının tam tersidir.

Bu nedenle, Thomas Hobbes'un 'Leviathan' eserinde insan doğası 'bencil ve savaşçı' olarak tanımlanır.

Cevap B seçeneğidir.