Sevgili öğrenciler, Divan edebiyatı, zengin nazım şekilleriyle bilinen köklü bir edebiyat geleneğidir. Bu nazım şekillerinin çoğu Arap ve Fars edebiyatlarından alınarak Türk edebiyatına uyarlanmıştır. Ancak Türklerin kendi kültürel ve sanatsal birikimleriyle bu edebiyata kazandırdığı özgün nazım şekilleri de bulunmaktadır. Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim:
- A) Gazel: Gazel, Arap edebiyatından doğmuş, Fars edebiyatı aracılığıyla Türk Divan edebiyatına girmiş bir nazım şeklidir. Genellikle aşk, güzellik, şarap gibi lirik konuları işleyen, beyitlerle kurulan bir şiir türüdür. Türklerin kazandırdığı bir şekil değildir.
- B) Kaside: Kaside de kökeni Arap edebiyatına dayanan, Fars edebiyatı kanalıyla Divan edebiyatımıza girmiş bir nazım şeklidir. Genellikle din ve devlet büyüklerini övmek, bir olayı anlatmak veya bir yeri tasvir etmek amacıyla yazılan uzun şiirlerdir. Türklerin kazandırdığı bir şekil değildir.
- C) Mesnevi: Mesnevi, Fars edebiyatından alınmış bir nazım şeklidir. Her beytin kendi içinde kafiyeli olması (aa, bb, cc...) ile dikkat çeker. Uzun hikayeleri, destanları, didaktik konuları anlatmak için kullanılan bir formdur. Türklerin kazandırdığı bir şekil değildir.
- D) Şarkı: Şarkı, Türklerin Divan edebiyatına kazandırdığı özgün bir nazım şeklidir. Halk edebiyatındaki türkü formundan esinlenerek geliştirilmiştir. Bestelenmek amacıyla yazılan, nakaratlı, genellikle aşk, eğlence, güzellik gibi konuları işleyen lirik şiirlerdir. Dörtlükler halinde yazılır ve nakarat bölümleriyle dikkat çeker. Nedim, bu türün en önemli temsilcilerindendir.
- E) Müstezat: Müstezat, gazelin her dizesine kısa bir dize (ziyade) eklenmesiyle oluşan bir nazım şeklidir. Gazelden türemiş bir formdur, tamamen Türklerin kazandırdığı özgün bir form olarak kabul edilmez; daha çok mevcut bir formun bir çeşitlemesidir.
Bu bilgiler ışığında, Türklerin Divan edebiyatına kazandırdığı nazım şekli Şarkı'dır.
Cevap D seçeneğidir.
