Soru:
Mustafa Kemal, Türk milletinin çağdaş uygarlık seviyesine ulaşması için eğitim, hukuk ve sosyal alanlarda köklü değişiklikler (inkılaplar) yapmıştır. Bu radikal değişim fikri ve "devrimcilik" ilkesi, hangi yabancı düşünürün "İlerleme, ancak toplumun köklü bir şekilde değişmesiyle mümkündür" fikriyle benzerlik taşır? Bu düşünür, tarihi nasıl yorumlamıştır?
Çözüm:
💡 Bu soru, Atatürk İnkılapları'nın felsefi temellerinden birini araştırmamızı sağlar.
- ➡️ İlk Adım: Atatürk'ün yaptığı inkılaplar (örneğin; Saltanatın kaldırılması, Medeni Kanun'un kabulü, Harf Devrimi), mevcut düzeni yavaş yavaş reforme etmekten ziyade, kökten bir değişim anlayışını yansıtır.
- ➡️ İkinci Adım: Bu "devrimci" düşünce tarzı, Fransız düşünür Georges Sorel'in sendikalizm ve devrimci eylem üzerine olan fikirleriyle bağdaştırılabilir. Sorel, toplumsal ilerlemenin ancak köklü bir kopuş ve mitler (örneğin "Genel Grev" miti) aracılığıyla motive olan kitlesel bir eylemle mümkün olacağını savunmuştur.
- ➡️ Üçüncü Adım: Atatürk'ün, "Biz ilhamımızı gökten ve gaipten değil, doğrudan doğruya hayattan almış bulunuyoruz" sözü, Sorel'in metafizik açıklamaları reddeden ve eylemi ön plana çıkaran pragmatist yaklaşımıyla paralellik gösterir. Atatürk'ün "Türk milletini son asırlarda geri bırakmış olan müesseseleri yıkarak" ifadesi de bu radikal değişim arzusunu vurgular.
✅ Sonuç olarak, Atatürk'ün devrimcilik ilkesinin şekillenmesinde, toplumsal değişimin radikal yöntemlerle gerçekleşebileceğini savunan Georges Sorel gibi düşünürlerin fikirlerinden de esinlenmiş olabileceği düşünülebilir.
