Hangi durumdaki kişi oruç tutmakla yükümlü değildir?
A) Akıl sağlığı yerinde olan yetişkin
B) Ergenlik çağına girmiş sağlıklı birey
C) Geçici rahatsızlığı olan yetişkin
D) Sürekli hastalığı olan yaşlı kişi
Sevgili öğrenciler, bu soru İslam dinindeki oruç ibadetinin yükümlülük şartları ile ilgilidir. Oruç, belirli şartları taşıyan her Müslüman'a farz kılınmış bir ibadettir. Ancak bazı özel durumlarda kişiler oruç tutmakla yükümlü olmazlar veya oruçlarını erteleyebilirler. Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim:
- A) Akıl sağlığı yerinde olan yetişkin: İslam'da ibadetlerle yükümlü olmanın temel şartlarından biri akıl sağlığının yerinde olması ve ergenlik çağına girmiş olmaktır. Akıl sağlığı yerinde olan ve yetişkinlik çağına ulaşmış bir Müslüman, oruç tutmakla yükümlüdür. Bu nedenle A seçeneğindeki kişi oruç tutmakla yükümlüdür.
- B) Ergenlik çağına girmiş sağlıklı birey: Ergenlik çağına girmek, İslam'da ibadetlerle yükümlü olmanın (mükellef olmanın) başlangıcıdır. Sağlıklı bir ergen, oruç tutmakla yükümlüdür. Bu nedenle B seçeneğindeki kişi de oruç tutmakla yükümlüdür.
- C) Geçici rahatsızlığı olan yetişkin: Hastalık, oruç tutmaya engel bir durumdur. Eğer bir kişi geçici bir rahatsızlık nedeniyle oruç tutamıyorsa, o günlerde oruç tutmayabilir. Ancak iyileştikten sonra tutamadığı oruçları kaza etmesi (yani daha sonra tutması) gerekir. Bu kişi oruçtan tamamen muaf değildir, sadece erteleme hakkına sahiptir. Dolayısıyla oruç tutma yükümlülüğü devam eder, sadece ifası ertelenir.
- D) Sürekli hastalığı olan yaşlı kişi: Bazı kişiler, yaşlılık veya iyileşme ihtimali olmayan kronik (sürekli) bir hastalık nedeniyle ömür boyu oruç tutamayacak durumda olabilirler. Bu kişiler, oruç tutmakla yükümlü değildirler. Onların yerine, her bir gün için bir fakiri doyuracak kadar fidye (oruç kefareti) vermeleri gerekir. Bu durum, oruç yükümlülüğünden tamamen muafiyet anlamına gelir.
Yukarıdaki açıklamalardan da anlaşılacağı üzere, sürekli hastalığı olan veya yaşlılık nedeniyle oruç tutamayacak durumda olan kişiler, oruç tutmakla yükümlü değildirler ve fidye ödeyerek bu ibadeti yerine getirmiş sayılırlar.
Cevap D seçeneğidir.