Tanzimat Edebiyatı 2. Dönem özellikleri Test 2

II. dönem Tanzimat sanatçıları için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) Sanat toplum içindir anlayışını benimsemişlerdir.
B) Bireysel konulara yönelmişlerdir.
C) Dilin sadeleşmesi gerektiğini savunmuşlardır.
D) Divan edebiyatı geleneğini tamamen reddetmişlerdir.

Merhaba sevgili öğrenciler!

Bu soruda, Tanzimat Edebiyatı'nın II. Dönem sanatçılarının özelliklerini hatırlayarak, onlar hakkında hangi ifadenin doğru olmadığını bulmamız isteniyor. Hadi her bir seçeneği dikkatlice inceleyelim:

• A) Sanat toplum içindir anlayışını benimsemişlerdir.

  Tanzimat Edebiyatı'nın I. Dönem sanatçıları "sanat toplum içindir" anlayışıyla hareket etmiş, hak, adalet, hürriyet gibi toplumsal konulara ağırlık vermişlerdir. Ancak II. Dönem sanatçıları, siyasi baskıların artmasıyla birlikte toplumsal konulardan uzaklaşarak "sanat sanat içindir" anlayışını benimsemişlerdir. Onlar daha çok bireysel konulara yönelmişlerdir. Bu nedenle, bu ifade II. Dönem sanatçıları için söylenemez.

• B) Bireysel konulara yönelmişlerdir.

  Evet, II. Dönem Tanzimat sanatçıları, I. Dönem'in aksine aşk, doğa, karamsarlık, ölüm, melankoli gibi bireysel ve estetik konuları işlemeyi tercih etmişlerdir. Bu ifade II. Dönem sanatçıları için söylenebilir.

• C) Dilin sadeleşmesi gerektiğini savunmuşlardır.

  Tanzimat döneminin genelinde, Divan edebiyatının ağır ve anlaşılmaz diline karşı bir sadeleşme çabası ve savunusu mevcuttu. II. Dönem'de dil, I. Dönem'e göre biraz daha ağırlaşmış olsa da, Divan edebiyatına kıyasla daha anlaşılır bir dil kullanma fikri ve savunusu devam etmiştir. Bu ifade II. Dönem sanatçıları için söylenebilir.

• D) Divan edebiyatı geleneğini tamamen reddetmişlerdir.

  İşte buradaki "tamamen" kelimesi çok önemli! II. Dönem sanatçıları, Divan edebiyatının içerik ve anlayışına karşı çıkmış, Batı edebiyatından etkilenerek yeni türler (roman, hikaye, tiyatro) getirmiş olsalar da, nazım biçimleri (gazel, kaside, müstezat gibi) ve aruz ölçüsü gibi bazı biçimsel özelliklerini kullanmaya devam etmişlerdir. Yani, Divan edebiyatı geleneğinden tamamen kopmamışlar, ondan izler taşımayı sürdürmüşlerdir. Bu nedenle, Divan geleneğini "tamamen reddettiklerini" söylemek doğru değildir. Bu ifade II. Dönem sanatçıları için söylenemez.

Şimdi A ve D seçeneklerini tekrar düşünelim. Her ikisi de II. Dönem için söylenemeyecek ifadelerdir. Ancak D seçeneğindeki "tamamen" kelimesi, bu ifadenin kesinlikle yanlış olduğunu gösterir. Çünkü II. Dönem sanatçıları, Divan edebiyatının bazı biçimsel özelliklerini (nazım biçimleri, aruz ölçüsü) kullanmaya devam etmişlerdir. Bu, onların Divan geleneğini *tamamen* reddetmediklerinin somut bir kanıtıdır. A seçeneği de yanlış olsa da, D seçeneği, "tamamen" kelimesiyle daha kesin ve mutlak bir yanlışlığı ifade eder.

Cevap D seçeneğidir.