Allah'ın işitme ve görme sıfatları birlikte düşünüldüğünde, aşağıdaki ifadelerden hangisi bu sıfatların kapsamını en iyi şekilde açıklar?
A) Sadece insanların dualarını işitir
B) Yalnızca görünen alemdeki olayları görür
C) Gizli-aşikâr her şeyi işitir ve görür
D) Sadece meleklerin seslerini duyar
Sevgili öğrenciler, bu soruda Allah'ın işitme (Semi) ve görme (Basar) sıfatlarının kapsamını en doğru şekilde açıklayan ifadeyi bulmamız isteniyor. Bu sıfatlar, Allah'ın zati sıfatlarından olup, O'nun her şeyi kuşatan ilmini ve kudretini gösterir.
- Allah'ın İşitme (Semi) Sıfatı: Allah'ın, sesli veya sessiz, gizli veya açık, yakın veya uzak, her şeyi işitmesi demektir. O'nun işitmesi, bizim gibi kulak organına veya ses dalgalarına bağlı değildir. Hiçbir şey O'nun işitmesinden gizli kalmaz.
- Allah'ın Görme (Basar) Sıfatı: Allah'ın, aydınlık veya karanlık, büyük veya küçük, görünen veya görünmeyen, her şeyi görmesi demektir. O'nun görmesi de bizim gibi göz organına veya ışığa bağlı değildir. Evrendeki en küçük zerreden en büyük galaksiye kadar her şey O'nun görüş alanındadır.
- Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim:
- A) Sadece insanların dualarını işitir: Bu ifade, Allah'ın işitme sıfatını çok dar bir alana sınırlar. Allah sadece insanların dualarını değil, tüm canlıların seslerini, fısıltılarını, hatta kalplerden geçenleri bile işitir. Bu nedenle A seçeneği yanlıştır.
- B) Yalnızca görünen alemdeki olayları görür: Bu ifade de Allah'ın görme sıfatını sınırlar. Allah sadece görünen (şehadet) alemdeki olayları değil, aynı zamanda bizim için gizli olan (gayb) alemleri ve olayları da görür. Hiçbir şey O'nun görüşünden kaçamaz. Bu nedenle B seçeneği yanlıştır.
- C) Gizli-aşikâr her şeyi işitir ve görür: Bu ifade, Allah'ın işitme ve görme sıfatlarının sınırsız ve mutlak kapsamını en doğru şekilde açıklar. "Gizli-aşikâr" ifadesi, hem görünen hem de görünmeyen, hem bilinen hem de bilinmeyen her şeyi kapsadığını belirtir. "Her şeyi" ifadesi ise hiçbir istisna olmadığını vurgular. Bu, İslam inancına göre Allah'ın sıfatlarının evrensel ve mutlak olduğunu gösterir.
- D) Sadece meleklerin seslerini duyar: Bu ifade, Allah'ın işitme sıfatını son derece dar bir alana sınırlar. Allah sadece meleklerin değil, tüm varlıkların seslerini ve fısıltılarını duyar. Bu nedenle D seçeneği yanlıştır.
Yukarıdaki açıklamalardan da anlaşıldığı üzere, Allah'ın işitme ve görme sıfatları mutlak ve sınırsızdır. Hiçbir şey O'ndan gizli kalmaz, her şeyi kuşatır.
Cevap C seçeneğidir.
