Hz. Şuayb (a.s.), Medyen ve Eyke halkına gönderilmiş bir peygamberdir. Onun kavmi, Allah'a iman etmemenin yanı sıra, toplumsal ve ekonomik alanda büyük ahlaki bozukluklar sergilemekteydi. Bu bozuklukların başında şunlar gelmekteydi:
- Ölçü ve tartıda hile yapma: İnsanların mallarını eksik verme, kendi alacaklarında ise tam veya fazla alma eğilimindeydiler. Bu, haksız kazancın en yaygın biçimiydi.
- İnsanların haklarını gasp etme: Ticarette dürüstlükten uzaklaşmışlardı.
- Yeryüzünde bozgunculuk çıkarma: Yolları keserek insanları soymak veya tehdit etmek gibi eylemlerde bulunuyorlardı.
Hz. Şuayb'ın tebliğinin ana eksenlerinden biri, bu ekonomik adaletsizliklere son verilmesi ve ölçü ile tartının adaletle yapılması çağrısıydı. Kur'an-ı Kerim'de birçok ayette (örneğin Hud Suresi, Şuara Suresi, A'raf Suresi) bu günahları açıkça zikredilmiştir.
- A) Putperestlik: Her ne kadar Allah'a iman etmiyor olsalar da, Hz. Şuayb'ın kavminin en belirgin ve Kur'an'da en çok vurgulanan günahı putperestlikten ziyade ekonomik haksızlıklardı.
- B) Haksız kazanç ve ölçüde hile: Bu seçenek, Hz. Şuayb'ın kavminin en büyük ve en yaygın günahını tam olarak ifade etmektedir. Onlar, ticarette dürüstlükten uzaklaşmış, insanların mallarını eksik tartıp ölçerek haksız kazanç elde etmişlerdir.
- C) Zina: Bu, genel ahlaki bozukluklardan biri olabilir ancak Hz. Şuayb'ın kavmi için özel olarak vurgulanan bir günah değildir.
- D) Cinayet: Cinayet de büyük bir günahtır ancak kavmin genel karakteristiği olarak öne çıkan bir özellik değildir.
- E) İsyan: Tüm bu günahlar Allah'a bir isyan niteliğindedir. Ancak "haksız kazanç ve ölçüde hile" bu isyanın somut ve en belirgin tezahürüdür.
Bu nedenle, Hz. Şuayb'ın kavminin en büyük günahı, özellikle ekonomik alandaki adaletsizlikleri, yani haksız kazanç ve ölçüde hile yapmalarıydı.
Cevap B seçeneğidir.
