Nas Suresi, Kur'an-ı Kerim'in son suresidir ve Allah'a sığınmayı öğreten çok önemli bir suredir. Sorumuz, bu surenin ilk ayetinde geçen 'ilâhin nâs' ifadesinin doğru telaffuzu ile ilgilidir.
- Arapça kelimelerin doğru okunabilmesi için harflerin ve üzerlerindeki veya altlarındaki harekelerin (seslendirme işaretlerinin) doğru bilinmesi gerekir.
- 'ilâhin' kelimesindeki 'h' harfinin altında bulunan hareke, kesra (esre) denilen bir işarettir. Kesra, harfe 'i' sesi verir.
- Bu nedenle, 'h' harfi kesra ile okunduğunda 'hi' şeklinde telaffuz edilir.
- Dolayısıyla, 'ilâhin' kelimesi, 'h' harfinin 'i' sesiyle okunmasıyla doğru bir şekilde telaffuz edilmiş olur.
- Diğer seçenekler olan 'ilâhen', 'ilâhun' veya 'ilâhan' telaffuzları, 'h' harfinin üzerindeki harekenin fetha (üstün) veya damma (ötre) olması durumunda geçerli olurdu. Ancak Nas Suresi'nde 'h' harfinin altında kesra (esre) harekesi bulunmaktadır.
- Nas Suresi'nin ilk ayeti olan "Kul e'ûzü birabbin nâs. Melikin nâs. İlâhin nâs." şeklinde okunur. Burada 'ilâhin' kelimesindeki 'h' harfinin kesra ile yani 'i' sesiyle okunduğunu açıkça duyarız.
Bu bilgiler ışığında, 'ilâhin nâs' ifadesinin doğru telaffuzu, 'h' harfinin kesra ile 'i' sesi verilerek okunmasıdır.
Cevap A seçeneğidir.
