Sevgili öğrenciler, bu soruda Allah'ın (c.c.) yüce sıfatlarından hangisinin "her şeyi görmesi ve bilmesi" anlamlarını taşıdığı sorulmaktadır. Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim:
- A) Semi: Bu sıfat, Allah'ın (c.c.) her şeyi işitmesi anlamına gelir. En gizli fısıltılardan en yüksek seslere kadar her şeyi duyar. Ancak soruda "görmesi ve bilmesi" denildiği için bu seçenek doğru değildir.
- B) Basar: Bu sıfat, Allah'ın (c.c.) her şeyi görmesi anlamına gelir. Görünen, görünmeyen, açık veya gizli hiçbir şey O'nun görüşünden kaçmaz. Sorudaki "görmesi" kısmını karşılar ancak "bilmesi" kısmını doğrudan karşılamaz.
- C) İlim: Bu sıfat, Allah'ın (c.c.) her şeyi bilmesi anlamına gelir. Geçmişi, bugünü ve geleceği, olmuşu ve olacak olanı, görüneni ve görünmeyeni, en ince ayrıntısına kadar her şeyi mutlak ve eksiksiz bir şekilde bilir. Allah'ın (c.c.) ilmi, O'nun her şeyi kuşatan mutlak farkındalığını ifade eder. Görmek de (Basar) bir tür algılama ve bilme biçimi olduğundan, İlim sıfatı, Allah'ın her şeyi kapsayan mutlak bilgisini en iyi şekilde ifade eder ve sorudaki "bilmesi" kısmını tam olarak karşılar.
- D) Kudret: Bu sıfat, Allah'ın (c.c.) her şeye gücünün yetmesi, dilediği her şeyi yapmaya muktedir olması anlamına gelir. Evrendeki her şey O'nun kudretiyle var olur ve devam eder. Ancak bu sıfat "görmek" veya "bilmek" anlamlarına gelmez.
Soruda "her şeyi görmesi ve bilmesi" ifadeleri bir arada kullanılmıştır. Seçenekler arasında "bilmesi" anlamını en kapsamlı şekilde ifade eden sıfat İlim'dir. Allah'ın (c.c.) ilmi, O'nun her şeyi kuşatan mutlak bilgisini ifade eder ve bu bilgi, O'nun her şeyi görmesini de (Basar) kapsayan bir farkındalıktır.
Cevap C seçeneğidir.
