Sevgili öğrenciler, bu soruda Allah'ın (c.c.) yaratmış olduğu evrendeki her şeyin bir amacı olduğuna inanmanın hangi kavramla ilgili olduğunu bulmamız isteniyor. Şimdi seçenekleri tek tek inceleyelim ve doğru cevaba ulaşalım:
- Soru Ne Anlatıyor?
Soru, evrendeki canlı ve cansız her varlığın, Allah tarafından belirli bir gaye ile yaratıldığına dair inancı vurguluyor. Bu, hiçbir şeyin boşuna veya anlamsız yaratılmadığı anlamına gelir.
- A) Hikmet:
Hikmet, Allah'ın her şeyi yerli yerince, en uygun ve en güzel şekilde yaratması, her yaratılışta bir gaye ve fayda bulunması demektir. Allah'ın ilim ve kudretinin bir tecellisidir. Bir çiçeğin renginden bir gezegenin yörüngesine kadar her şeyde bir düzen, bir amaç ve bir fayda olması hikmetin göstergesidir. Evrendeki mükemmel düzen ve her varlığın belirli bir işlevi olması, Allah'ın hikmet sahibi olduğunun en büyük delillerindendir.
- B) Adalet:
Adalet, her şeyi hakkına uygun olarak yerli yerine koymak, hak sahibine hakkını vermektir. Allah'ın adil olması, kimseye zulmetmemesi, herkesi amellerine göre değerlendirmesi demektir. Evrendeki varlıkların amacı olmasıyla doğrudan ilgili bir kavram değildir.
- C) Merhamet:
Merhamet, acımak, şefkat göstermek, yardım etmek demektir. Allah'ın merhametli olması, kullarına karşı şefkatli olması, onları bağışlaması ve nimetlendirmesi anlamına gelir. Evrendeki varlıkların amacı olmasıyla doğrudan ilgili bir kavram değildir.
- D) İhsan:
İhsan, iyilik yapmak, güzellik sergilemek, bir işi en güzel şekilde yapmak demektir. Aynı zamanda Allah'ı görüyormuş gibi ibadet etmek, O'nun her şeyi gördüğünün bilincinde olmak anlamına da gelir. Evrendeki varlıkların amacı olmasıyla doğrudan ilgili bir kavram değildir.
Gördüğümüz gibi, evrendeki her şeyin bir amacı olduğuna inanmak, Allah'ın her şeyi yerli yerince, bir gaye ile yaratması anlamına gelen Hikmet kavramıyla birebir örtüşmektedir. Allah'ın hikmeti sayesinde evrende hiçbir şey anlamsız veya boşuna değildir; her varlığın bir görevi, bir işlevi ve bir yaratılış gayesi vardır.
Cevap A seçeneğidir.
