Tasavvufi düşüncede ahlaki boyutun merkezinde yer alan 'nefis terbiyesi' kavramı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Nefis terbiyesi, insanın kötü huylardan arınıp güzel ahlakı kazanma çabasıdır.
B) Bu süreç, riyazet (nefsi terbiye etme), mücahede (nefisle mücadele) ve zikir gibi pratikleri içerir.
C) Nefis terbiyesinin nihai amacı, Allah'a yaklaşmak ve O'nun rızasını kazanmaktır.
D) Tasavvufta nefis terbiyesi, genellikle bir mürşidin rehberliğinde gerçekleştirilir.
E) Nefis terbiyesi, insana sadece bireysel fayda sağlar; toplumsal ahlak üzerinde bir etkisi yoktur.
