Tasavvufi ahlakta önemli bir yer tutan 'ihsan' kavramı, Hz. Peygamber'in Cibril hadisinde tanımladığı şekliyle şu anlama gelir: "Allah'ı görüyormuş gibi ibadet etmen; çünkü sen O'nu görmesen de O seni görmektedir."
Bu tanımdan hareketle, tasavvufi düşüncede ihsanın ahlaki boyutuna dair aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) İhsan, sadece namaz, oruç gibi zahiri ibadetleri eksiksiz yerine getirmekle sınırlıdır.
B) İhsan, kişinin sadece kendi iç dünyasında yaşadığı manevi bir tecrübedir ve dışa yansımaz.
C) İhsan, ibadetlerin ve tüm davranışların samimiyetle, Allah'ın her an kendisini gördüğü bilinciyle yapılmasını ifade eder.
D) İhsan, başkalarına karşı kibirli ve üstünlük duygusuyla hareket etmeyi teşvik eder.
E) İhsan, tasavvuf ehlinin dünyadan tamamen el etek çekerek inzivaya çekilmesini gerektirir.
