David Hume, 18. yüzyılın önemli İskoç aydınlanma filozoflarından biridir. Empirist geleneği radikal bir noktaya taşımış, bilginin tek kaynağının deney olduğunu savunmuştur. Özellikle nedensellik ilkesine getirdiği eleştirilerle tanınır. Hume'a göre, olaylar arasındaki zorunlu bağlantıyı (nedenselliği) deneyimleyemeyiz; sadece olayların art arda geldiğini gözlemleriz. Nedensellik, alışkanlıklarımızın bir sonucudur.
Hume'un nedensellik eleştirisi göz önüne alındığında, aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?
A) Neden-sonuç ilişkisi, evrensel ve zorunlu bir yasa olarak akılda doğuştan bulunur.
B) Olaylar arasındaki nedensel bağlantı, doğrudan duyularımızla algılanabilir.
C) Nedensellik, gözlemlediğimiz olayların art arda gelmesinden türeyen bir alışkanlıktır, zorunlu bir bağlantı değildir.
D) Bilimsel yasalar, nedenselliğin mutlak ve kesin kanıtlarını sunar.
E) Nedensellik, Tanrı tarafından evrene yerleştirilmiş aşkın bir ilkedir.
