Din felsefesinde "iman-akıl ilişkisi" problemi, dini inançların akılla temellendirilip temellendirilemeyeceği, akıl yürütme ile inancın birbiriyle çatışıp çatışmadığı veya birbirini tamamlayıp tamamlamadığı soruları etrafında şekillenir.
Aşağıdaki filozoflardan hangisi, imanı aklın önüne koyarak, inancın akılla açıklanamaz olduğunu ve hatta aklın sınırlarını aşan bir bilgi biçimi olduğunu savunmuştur?
A) Aristoteles
B) Thomas Aquinas
C) Immanuel Kant
D) Søren Kierkegaard
E) Baruch Spinoza
