Soru:
Kur'an-ı Kerim'de bir ayette, "Onlar affeder, hoş görürler. Allah da güzel davranışta bulunanları sever." (Şûrâ Suresi, 42:37) buyrulmaktadır. Bu ayet ışığında, İslam dininde bağışlamanın sadece bireysel bir erdem değil, aynı zamanda ______________ bir eylem olduğu söylenebilir. Boşluğu en uygun şekilde doldurunuz ve nedenini açıklayınız.
Çözüm:
💡 Bu soru, dini metinlerde bağışlamanın temellerini anlamaya yöneliktir. Boşluk şu şekilde doldurulabilir:
- ➡️ 1. Adım - Ayetin Analizi: Ayet, affeden ve hoş gören kişilerden bahsetmekte ve onların Allah tarafından sevildiğini belirtmektedir. Bu, bağışlamanın Allah'ın rızasını kazanmaya yönelik bir davranış olduğunu gösterir.
- ➡️ 2. Adım - Kavramın Belirlenmesi: Bir davranışın karşılığının Allah'ın sevgisi ve rızası olması, onu dini ve manevi bir boyuta taşır. Bu nedenle boşluk için en uygun kavram "ilahi/teolojik" veya "dini/manevi" olacaktır. Örneğin: "... aynı zamanda ilahi bir sevgiye nail olma amacı taşıyan dini bir eylem olduğu söylenebilir."
- ➡️ 3. Adım - Nedenin Açıklanması: Çünkü İslam inancında bağışlama, sadece insanlar arası bir barış aracı değil, aynı zamanda Allah'ın bir emri ve O'nun hoşnutluğunu kazanmanın bir yoludur. Mümin, affederek Allah'ın "el-Afüvv" (çok bağışlayıcı) isminin bir tecellisi olmaya çalışır ve bunun karşılığını hem dünyada huzur hem de ahirette mükafat olarak umar.
✅ Sonuç olarak, İslam dini bağışlamayı, bireysel erdemin ötesinde, Allah ile olan ilişkinin bir göstergesi ve ibadet niteliği taşıyan manevi bir eylem olarak değerlendirir.
