David Hume, nedensellik ilkesine yönelik eleştirileriyle tanınır. Ona göre, biz olaylar arasında bir "neden-sonuç" ilişkisi gözlemlemeyiz; yalnızca olayların art arda geldiğini (ardışıklık) ve sürekli olarak birlikte meydana geldiğini (süreklilik) görürüz. Aklımız, bu sürekli birliktelikten yola çıkarak gelecekte de aynı şeyin olacağı beklentisini geliştirir, ancak bu beklenti mantıksal bir zorunluluktan değil, alışkanlıktan kaynaklanır.
Hume'un nedensellik eleştirisine göre, aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Nedensellik, olaylar arasında gözlemlenebilen mantıksal bir zorunluluktur.
B) Gelecekteki olayların geçmişteki gibi olacağı beklentisi, aklın apaçık bir ilkesidir.
C) Nedensellik, deneyimden bağımsız olarak akılla kavranabilen doğuştan bir bilgidir.
D) Olaylar arasındaki nedensellik ilişkisi, dış dünyada değil, zihnimizde oluşan bir alışkanlık ve beklentidir.
E) Her olayın mutlaka bir nedeni vardır ve bu neden her zaman bulunabilir.
